2026 年 5 月 9 日

香港聯謎社

聯貴清新 言有物 發乎情 聲叶字工詞忌砌  謎宜雅俗 創於今 沿自古 格嚴意切句須通 -永遠社長 白福臻 (1924-2011)

白福臻謎話(一三六至一四〇)

上接:白福臻謎話(一三五)

  例十三:謎面是「燕子樓中擁艷,鴛鴦棒下驚分」,猜射《四書》一句,謎底是「抱關擊柝」。依謎格要將謎底四言分拆成兩句的「抱關、擊柝」。謎底的「抱關」原是守門者,「擊柝」原是警夜者。今曲解爲「抱」着燕子樓中的美女「關」盼盼。用鴛鴦棒「擊」打,把鴛鴦「拆」散,此謎未加「粉底格」是不對的,因爲「柝」是「木」旁,「拆」是「手」旁,同音而異字。此謎是載於《春謎大觀》,採用「鸚稻格」而非「紅豆格」,順筆引述之。

第九十:曹娥格,此格又名「碑陰格」,是將謎面的字或分離,或合併,另組成新字,是根據謎面的原意而推敲出謎底,多以二言併成一字,或四言併成三字以扣謎面。曹娥是東漢上虞人,性至孝,父溺死江中不得其尸,娥年十四,臨江號哭,晝夜不絕,經十七日,投江而死。度尙爲作誄辭,立石紀其事,蔡邕夜摸碑文讀之,題「黄絹幼婦,外孫齏臼」八字,原隱「色絲,少女,女子,受辛」,離合格謎語,合成「絕妙好辭(辤)」四字也。謎家秉承此義,因以名格。從這段掌故再引出一段有關猜謎趣事,據《增廣智囊補》載:魏武帝(曹操)過曹娥碑下,楊修從碑背上見題作『黄絹幼婦,外孫齏臼』八字。魏武謂修曰:『解否』?答曰:『解』!魏武曰:『卿未可言,俟我思之』。行三十里,魏武乃曰:『吾已得』。令修別記所知。修曰:『黄絹,色絲也,於字爲「絕」。幼婦,少女,於字爲「妙」。外孫,女之子也,於字爲「好」。 (一三六)

  齏臼,受五辛之器,於字爲『辤』,所謂『絕妙好辭』也,魏武亦記之,與修同,歎曰:『我才去卿,乃三十里」。根據猜謎的先後可分別出楊修有急智,靈機敏銳。因此在公開競猜燈謎的場合亦應以先猜中有獎爲公正之評定,若將所有猜謎的表格放在紙箱中抽簽來決定誰是得獎者──「幸運兒」,是招人物議。以曹操楊修二人爲例,若在紙箱抽出曹操的猜謎表格,宣佈爲得獎者是不公平的。因爲公開猜謎是分秒必争,若然集中猜謎表格投在紙箱中定時抽獎,付諸命運,便失去「競猜」的本意。筆者歷年主持謎壇均採取「最先猜中得奬」的辦法,不敢苟同猜謎採取抽獎的辦法。此格又名「碑陰格」。

  在三國時代,在碑的背(陰)刻謎語式的字句,使人不能一望而知是說什麼,必須細心推敲參詳才可以知道所刻字句的意義。直至五代,這種形式的謎語仍有發現。南唐文學家徐鉉之父徐延休在江蘇宜興任縣令時,於縣署後院掘得一塊「後漢太尉許馘廟」的石碑,是東漢名士許劭撰寫的,他曾評論曹操是「治世之能臣、亂世之奸雄」。碑陰有八個字:「談馬礪畢,王田數七」。當然謎底是被徐延休猜得中,因爲也是上文紀述的「絕妙好辤」的猜法,稍動腦筋不難猜,謎底是「許碑重立」。以「談」字作「言」旁,「馬」是十二生肖中的地支「午」,合成「許」字。以「礪」是磨刀石,作「石」旁,「畢」字通「篳」,作簡陋解,扣「卑」,石卑合成「碑」字。「王田」作「王土」解,古有「普天之下,莫非王土」語,喩有千里之廣,「千里」合成「重」字。「數七」,是由「六」和「一」組成,「六一」可以合成「立」字。「許碑重立」這四字並非佳謎,因「碑」字的「卑」扣得欠穩,而「重」字扣「王田」亦甚牽强。捨此「碑重」二字,並無別的可以更為貼切,所以仍以「碑重」爲謎底。 (一三七)

再舉一例,謎面是:「觀濫,貢布,土蠶,株兔」,射《聊齋志異》目錄二,謎底是「湘裙,細柳」。依照謎格要將謎底依據謎面的蛛絲馬跡捕捉得到,推想另外一個代表的字,以「相(瞧望對方)」扣謎面的「觀」字,以「水」旁扣謎面的「泛濫的水」,「相水」合成「湘」字。又以「君衣」扣謎面的「貢布」(筆者按:裙字扣得欠工穩,因『湘』字易猜,就連帶『裙』字也不費思索猜中的),以「田系」扣謎面的「土蠶」,以「木卯」的「柳」字扣「株兔」,因「卯」在十二地支生肖是「兔」,以「木」扣「株」(筆者按:細字亦扣得不好,因『柳』字易猜,因而連帶『細』字雖不穩切也易猜中)。

  另舉一例是在廣東饒平縣第一中學掘出一塊注明是「康熙辛卯(是公元一七一一年)識」的石碑,碑上刻有一首五言詩,題爲《新事隱語》:「天高一望空,水際青如許。懸看本無心,貪多貝應去。橫目離㸃州,廓上開新宇。竽頭竹已非,水草翻無羽,同船話相告,土草合爲侶。健兒久失人,木側堪喬舉」。這首詩十二句,卻猜出十三個字來,謎底是「大清縣令四川郭于藩造塔建橋」,都是採用離合增損的方法製成,其中一句「橫目點離州」扣「四川」二字,其餘每句扣一字,欠穩妥的是「貪多貝應去」扣「令」字是缺少了一㸃,可能刻碑的字是從「令貝」的,否則仍有不少可扣「令」字的,例如「領多頁應去」就可用了!還有的是「廓上開新宇」和「同船話相告」表達不出離合增損的技巧,以扣「郭」、「造」二字就欠工穩矣,其餘各字尙算差强人意,中規中矩。 (一三八)

再舉一例,是載於《春謎大觀》的,謎面是「鴛鴦同井」,射《聊齋志異》目錄一,謎底是「鴿異」。依照謎格要將謎面四言推敲成二言的謎底,以「合鳥」扣謎面的「鴛鴦」,又以「田共」扣謎面的「同井」。此謎猜者先向「同井」思索得「田共」然後聯想到「合鳥」,較爲捷徑,因爲以「合鳥」扣「鴛鴦」仍未算很貼切,雖然「合」字是「匹配」、「配合」解,但鳥類何止鴛鴦是「合鳥」呢?「鸞鳳」和「鳳凰」都是「合鳥」,作伉儷、配偶的比喻。至於以「同井」猜「田共(或共田)」仍有待商榷,因井與田分開則各有其義,連用「井田」是另一種解釋,井是授田的區畫,謎面「同井」並無牽連「田」的道理。此謎僅作舉列而言,並非推許製作之工妙。

  曼谷(泰國)的謎家著作《湄江春燈錄》和《文虎蒐集》兩書,都把「曹娥格」和「碎錦格」混合,是錯誤的安排。下文是擇錄兩書的碎錦格作品,列入「碎錦格」。

第九十一:碎錦格,此格的謎底拆開若干字以切合謎面,又名「堆金格」、「拆字格」和「破鏡格」。

  例一:謎面是「東魯」射《聊齋志異》目錄一,謎底是「保住」。依照謎格要將謎底二言拆成四言,便是「呆人主人」,謎底以「主人」扣謎面的「東」,又以「呆人」扣謎面的「魯」。愚魯是呆鈍之意。謎面引用中國古地名。

  例二:謎面是「仕宦而至將相」射古人名一,謎底是「管仲」。依照謎格要將謎底二言拆成五言的「個個官中人」。謎面說明由仕宦而至將相,是人人都做官,所以「個個都是官塲中的人」謎面採用《晝錦堂文》句。

  例三:謎面是「千樹萬樹梨花開」,射縣名一,謎底是「桐柏」。依照謎格要將謎底拆開,二言變成四言的「木木同白」。以「木木」形容林木衆多,以扣謎面的「千樹萬樹」,梨花是白色的,所以謎底以「同白」表示衆多林木同樣是白色。謎面引用《聊齋志異》詩句。 (一三九)

  例四:謎面是「東方未明」,射《聊齋志異》目錄一,謎底是「保住」。依照謎格要將謎底二言拆開成四言的「呆人主人」。以謎底的「呆人」扣謎面的「未明」,形容不聰明,是愚蠢呆鈍;又以「主人」扣謎面的「東方」,謎面引用《待漏院記》句。

  例五:謎面是「身高八尺」,射《紅樓夢》人名一,謎底是「張大」。依照謎格要將謎底二言拆開成四言的「弓長一人」,弓的長度八尺,據《後魏書》載:「奚康生能引强弩,梁聞之遺大弓長八尺兩把,中圍尺有一寸,箭粗大如今之長笛,送與康,康集文武射之,猶有餘力」。底面呼應,渾成可喜。此謎原載《春謎大觀》,以「碎錦格」爲謎格。

  例六:謎面是「接談個個盡鄉音」,射《四書》一句,謎底是「皆坐」。依照謎格要將謎底拆開,二言成五言的「比白人人土」,就是「人人都用土談來對語相談」,「白」字是「對白」、「道白」解。此謎亦以「碎錦」爲格。

  例七:謎面是「二心」,射《四書》一句,加「卷簾格」,謎底是「志士仁人」。依照謎格,卷簾將謎底逆讀成「人仁士志」,此謎原載《春謎大觀》以「堆金」爲格,是要將謎底作離合損益解讀:「二」字加「人」便是「仁」字。「心」字加「士」字便成「志」字。扣得相當穩妥,所嫌謎味則索然。

  例八:謎面是「皆王公大夫」,射古人一,謎底是「管仲」。此謎原載《文虎蒐集》,作者黄建民,附「曹娥格」,是不對的,仍是「碎錦格」,猜法和「例二」一樣,並無分別,恕不贅言矣。 (一四〇)

(待續)

白福臻謎話(一四一至一四五)